STUDI MASYARAKAT INDONESIA
“Alternatif Penanggulangan
Kemiskinan”
BAB I
A. Latar Belakang
Kemiskinan
adalah keadaan dimana terjadi ketidakmampuan untuk memenuhi kebutuhan dasar
seperti makanan , pakaian , tempat berlindung, pendidikan, dan kesehatan.
Kemiskinan dapat disebabkan oleh kelangkaan alat pemenuh kebutuhan dasar,
ataupun sulitnya akses terhadap pendidikan dan pekerjaan. Kemiskinan merupakan
masalah global. Sebagian orang memahami istilah ini secara subyektif dan
komparatif, sementara yang lainnya melihatnya dari segi moral dan evaluatif,
dan yang lainnya lagi memahaminya dari sudut ilmiah yang telah mapan.
Kemiskinan
bisa dikelompokan dalam dua kategori , yaitu Kemiskinan absolut dan Kemiskinan
relatif. Kemiskinan absolut mengacu pada satu set standard yang konsisten ,
tidak terpengaruh oleh waktu dan tempat / negara. Sebuah contoh dari pengukuran
absolut adalah persentase dari populasi yang makan dibawah jumlah yg cukup
menopang kebutuhan tubuh manusia (kira kira 2000-2500 kalori per hari untuk
laki laki dewasa).
Bank
Dunia mendefinisikan Kemiskinan absolut sebagai hidup dg pendapatan
dibawah USD $1/hari dan Kemiskinan menengah untuk pendapatan dibawah $2
per hari, dg batasan ini maka diperkiraan pada 2001 1,1 miliar orang didunia
mengonsumsi kurang dari $1/hari dan 2,7 miliar orang didunia mengonsumsi kurang
dari $2/hari."Proporsi penduduk negara berkembang yang hidup dalam
Kemiskinan ekstrem telah turun dari 28% pada 1990 menjadi 21% pada 2001. Melihat
pada periode 1981-2001, persentase dari penduduk dunia yang hidup dibawah garis
kemiskinan $1 dolar/hari telah berkurang separuh. Tetapi , nilai dari $1 juga
mengalami penurunan dalam kurun waktu tersebut.
Meskipun
kemiskinan yang paling parah terdapat di dunia bekembang, ada bukti tentang
kehadiran kemiskinan di setiap region. Di negara-negara maju, kondisi ini
menghadirkan kaum tuna wisma yang berkelana ke sana kemari dan daerah
pinggiran kota dan ghetto yang miskin. Kemiskinan
dapat dilihat sebagai kondisi kolektif masyarakat miskin, atau kelompok
orang-orang miskin, dan dalam pengertian ini keseluruhan negara
kadang-kadang dianggap miskin. Untuk menghindari stigma ini, negara-negara ini
biasanya disebut sebagai negara
berkembang.
BAB II
PEMBAHASAN
A. Kemiskinan
Kemiskinan dalam skala dunia
memiliki penyebab bersejarah: kolonialisme, perbudakan, perang dan
penaklukan. Ada perbedaan penting antara penyebab dan apa yang kita sebut
faktor-faktor yang mempertahankan kondisi kemiskinan. Perbedaannya adalah dalam
hal apa kita, hari ini, dapat dilakukan tentang mereka. Kita tidak bisa
kembali ke dalam sejarah dan mengubah masa lalu.
Hal ini juga diketahui bahwa banyak
bangsa di Eropa, yang dihadapi oleh perang yang menghancurkan, seperti Perang
Dunia I dan II, berkurang dengan kemiskinan telanjang, di mana orang dikurangi
menjadi hidup pada bantuan dan amal, hampir tidak bertahan. Dalam dekade
mereka bawa diri dalam hal pendapatan domestik riil, untuk menjadi negara
modern yang berkembang dan berpengaruh dari orang makmur. Kita tahu juga
bahwa banyak negara lain tetap di antara yang paling maju dari planet ini,
meskipun miliaran dolar yang disebut uang "bantuan" dihabiskan pada
mereka. Mengapa? Karena faktor-faktor kemiskinan tidak menyerang, hanya
gejala. Pada tingkat makro atau nasional, yang pendapatan rendah (produk
domestik bruto) bukan kemiskinan itu sendiri, itu adalah gejala dari
kemiskinan, sebagai masalah sosial.
Faktor-faktor kemiskinan (sebagai
masalah sosial) yang tercantum di sini, ketidaktahuan , penyakit , apatis ,ketidakjujuran dan ketergantungan ,
harus dilihat hanya sebagai kondisi. Tidak ada penilaian moral
dimaksudkan. Mereka tidak baik atau buruk, mereka hanya berada. Jika
keputusan sekelompok orang, seperti dalam masyarakat atau dalam suatu
komunitas, untuk mengurangi dan menghapus kemiskinan, mereka harus, tanpa
pertimbangan nilai, mengamati dan mengidentifikasi faktor-faktor ini, dan
mengambil tindakan untuk menghapus mereka sebagai cara untuk memberantas
kemiskinan.
Lima besar, pada gilirannya,
memberikan kontribusi faktor sekunder seperti kurangnya pasar, infrastruktur
yang buruk, kepemimpinan yang buruk, pemerintahan yang buruk, di
bawah-pekerjaan, kurangnya keterampilan, ketidakhadiran, kurangnya modal, dan
lainnya. Masing-masing masalah sosial, masing-masing disebabkan oleh satu
atau lebih dari lima besar, dan masing-masing memberikan kontribusi pada
pelestarian kemiskinan, dan pemberantasan mereka adalah perlu untuk menghilangkan
kemiskinan.
Ketidaktahuan berarti memiliki
kekurangan informasi, atau kurangnya pengetahuan. Hal ini berbeda dari
kebodohan yang adalah kurangnya kecerdasan, dan berbeda dari kebodohan yang
kurangnya kebijaksanaan. Ketiga sering dicampur dan dianggap sama oleh
beberapa orang.
"Pengetahuan adalah
kekuatan," pergi pepatah lama. Sayangnya, beberapa orang, mengetahui
hal ini, cobalah untuk menjaga pengetahuan untuk diri mereka sendiri (sebagai
strategi untuk mendapatkan keuntungan yang tidak adil), dan menghalangi orang
lain dari memperoleh pengetahuan. Jangan berharap bahwa jika Anda melatih
seseorang dalam keahlian tertentu, atau memberikan beberapa informasi, bahwa
informasi atau keterampilan secara alami akan menetes atau bocor ke seluruh
komunitas.
Penting untuk menentukan apa
informasi itu yang hilang. Banyak perencana dan orang-orang berpikiran
baik yang ingin membantu masyarakat menjadi lebih kuat, berpikir bahwa
solusinya adalah pendidikan. Tapi pendidikan berarti banyak hal.Beberapa
informasi tidak penting dengan situasi. Ini tidak akan membantu petani
untuk mengetahui bahwa Romeo dan Juliet keduanya meninggal dalam bermain
Shakespeare, tapi akan lebih berguna untuk mengetahui jenis benih akan bertahan
di tanah lokal, dan yang tidak.
Pelatihan dalam serangkaian dokumen
pemberdayaan masyarakat meliputi (antara lain) transfer informasi. Tidak
seperti pendidikan umum, yang memiliki sejarahnya sendiri sebab untuk pemilihan
apa yang disertakan, informasi termasuk di sini bertujuan untuk memperkuat
kapasitas, bukan untuk pencerahan umum.
Ketika masyarakat memiliki tingkat
penyakit yang tinggi, absensi yang tinggi, produktivitas rendah, dan kekayaan
kurang dibuat. Terlepas dari ketidaknyamanan, penderitaan dan kematian yang
diakibatkan penyakit, juga merupakan faktor utama dalam kemiskinan di suatu
komunitas. Menjadi baik (kesejahteraan) tidak hanya membantu individu yang
sehat, memberikan kontribusi untuk pemberantasan kemiskinan di masyarakat.
Di sini, seperti di tempat lain,
mencegah lebih baik dari pada mengobati. Ini adalah salah satu prinsip
dasar Puskesmas (perawatan kesehatan primer). Ekonomi jauh lebih sehat
jika populasi selalu sehat, lebih daripada jika orang sakit dan harus
dirawat. Kesehatan memberikan kontribusi untuk pemberantasan kemiskinan
lebih dalam hal akses ke air minum yang aman dan bersih, pemisahan sanitasi
dari pasokan air, pengetahuan tentang pencegahan kebersihan dan penyakit lebih
dari klinik, dokter dan obat-obatan, yang merupakan solusi kuratif mahal
daripada pencegahan terhadap penyakit.
Ingat, kita prihatin dengan
faktor-faktor, bukan penyebab. Tidak masalah jika TBC diperkenalkan oleh
orang asing yang pertama datang untuk berdagang, atau jika itu autochthonic
&;. Tidak masalah jika HIV yang
membawa AIDS adalah plot CIA untuk mengembangkan senjata perang biologis, atau
jika datang dari hijau monyet dalam sup. Mereka adalah kemungkinan
penyebab. Mengetahui penyebab tidak akan menghilangkan
penyakit. Mengetahui faktor dapat menyebabkan kesehatan yang lebih baik
dan perilaku pencegahan, pemberantasan akhir mereka.
Banyak orang
melihat akses ke perawatan kesehatan sebagai masalah hak asasi manusia,
pengurangan rasa sakit dan penderitaan dan kualitas hidup rakyat. Ini
semua adalah alasan yang sah untuk berkontribusi pada populasi yang
sehat. Apa yang dikatakan di sini, lebih jauh dari alasan tersebut, adalah
bahwa populasi yang sehat akan mendukung pemberantasan kemiskinan, dan juga
berpendapat bahwa kemiskinan tidak hanya diukur dari tingginya tingkat
morbiditas dan mortalitas, tetapi juga penyakit yang memberikan kontribusi
dengan bentuk lain dan aspek kemiskinan.
Apatis adalah ketika orang tidak
peduli, atau ketika mereka merasa begitu tak berdaya bahwa mereka tidak mencoba
untuk mengubah keadaan, untuk memperbaiki kesalahan, atau untuk memperbaiki
kondisi.
Kadang-kadang, beberapa orang merasa
tidak mampu mencapai sesuatu, mereka cemburu kerabat keluarga atau sesama
anggota komunitas mereka yang mencoba untuk melakukannya. Lalu mereka
berusaha untuk membawa berprestasi mencoba turun ke tingkat mereka sendiri dari
kemiskinan. Apatis keturunan apatis.
Kadang-kadang apatis dibenarkan oleh
ajaran agama, "Terimalah apa yang ada karena Allah telah memutuskan nasib
Anda."Fatalisme yang dapat disalahgunakan sebagai alasan. Hal ini OK
untuk percaya Tuhan memutuskan nasib kita, jika kita menerima bahwa Allah dapat
memutuskan bahwa kita harus termotivasi untuk memperbaiki diri kita
sendiri. "Berdoalah kepada Allah, tetapi juga mendayung ke
pantai," sebuah pepatah Rusia, menunjukkan bahwa kita berada dalam tangan
Tuhan, tapi kami juga memiliki tanggung jawab untuk membantu diri kita sendiri.
Kita diciptakan dengan banyak
kemampuan: untuk memilih, untuk bekerja sama, untuk mengatur dalam meningkatkan
kualitas hidup kita, kita tidak boleh membiarkan Tuhan atau Allah digunakan
sebagai alasan untuk melakukan apa-apa. Itulah seburuk kutukan kepada
Allah. Kita harus memuji Tuhan dan menggunakan Allah-talenta yang
diberikan.
Dalam memerangi kemiskinan,
mobilisator menggunakan dorongan dan pujian, sehingga orang (1) akan ingin dan
(2) belajar bagaimana ─ mengambil alih kehidupan mereka sendiri.
Ketika sumber daya yang dimaksudkan
untuk digunakan untuk layanan masyarakat atau fasilitas, dialihkan ke kantong
pribadi seseorang dalam posisi kekuasaan, ada lebih dari moralitas
dipertaruhkan di sini. Dalam seri pelatihan, kita tidak menghakimi bahwa
itu baik atau buruk. Kami menunjukkan, bagaimanapun, bahwa itu adalah
penyebab utama kemiskinan. Ketidakjujuran antara orang-orang kepercayaan
dan kekuasaan. Jumlah dicuri dari masyarakat, yang diterima dan dinikmati
oleh individu, jauh lebih kecil dari penurunan kekayaan yang dimaksudkan untuk
publik.
Jumlah uang yang diperas atau
menggelapkan tidak menurunkan jumlah kekayaan kepada masyarakat. Para
ekonom mengatakan dari "multiplier effect." Dimana kekayaan baru
diinvestasikan, efek positif terhadap perekonomian lebih dari jumlah yang
dibuat. Ketika uang investasi diambil dari sirkulasi, jumlah kekayaan yang
oleh masyarakat dirampas lebih besar dari jumlah yang diperoleh dengan koruptor
tersebut. Ketika seorang pejabat Pemerintah mengambil suap 100 dolar,
investasi sosial menurun sebanyak penurunan 400 dolar dalam kekayaan
masyarakat.
Sungguh ironis bahwa kita menjadi
sangat marah ketika pencuri mencuri senilai sepuluh dolar sesuatu di pasar,
namun seorang pejabat dapat mencuri seribu dolar dari dompet publik, yang
melakukan empat ribu dolar kerusakan pada masyarakat secara keseluruhan , namun
kita tidak menghukum pencuri kedua. Kami menghormati pencuri kedua
untuknya atau kekayaan jelas, dan memuji orang untuk membantu semua nya atau
sanak saudara dan tetangga. Sebaliknya, kita perlu polisi untuk melindungi
pencuri pertama dari dipukuli oleh orang-orang di jalan.
Pencuri kedua adalah penyebab utama
kemiskinan, sedangkan pencuri pertama mungkin sangat baik menjadi korban dari
kemiskinan yang disebabkan oleh yang kedua. Sikap kita, seperti dijelaskan
dalam paragraf ke kiri, lebih dari ironis, yang merupakan faktor yang
melanggengkan kemiskinan. Jika kita menghargai orang yang menyebabkan
kerusakan besar, dan menghukum hanya orang-orang yang benar-benar korban, maka
sikap kita salah tempat juga berkontribusi terhadap kemiskinan. Ketika
menggelapkan uang kemudian diambil ke luar negeri dan dimasukkan ke dalam bank
(misalnya Swiss) asing, maka tidak memberikan kontribusi apa pun bagi
perekonomian nasional, melainkan hanya membantu negara bank luar negeri atau
asing.
Ketergantungan hasil dari berada di
akhir penerimaan amal. Dalam jangka pendek, karena setelah bencana, amal
yang mungkin penting untuk kelangsungan hidup. Dalam jangka panjang, amal
yang dapat berkontribusi terhadap kematian kemungkinan penerima, dan tentunya
dengan kemiskinan yang sedang berlangsung.
Ini adalah sikap, keyakinan, yang satu
sangat miskin, begitu tak berdaya, bahwa seseorang tidak dapat membantu diri
sendiri, bahwa kelompok tidak dapat membantu dirinya sendiri, dan bahwa ia
harus bergantung pada bantuan dari luar. Sikap, dan keyakinan bersama
adalah faktor terbesar yang membenarkan diri dalam mengabadikan kondisi dimana
diri atau kelompok harus bergantung pada bantuan dari luar.
Ada beberapa dokumen lainnya pada
situs ini yang mengacu pada ketergantungan. Lihat: Ketergantungan ,
dan Sumber Daya Tersembunyi Mengungkap . Ketika
menunjukkan bagaimana menggunakan menceritakan cerita untuk berkomunikasi
prinsip penting dari pengembangan, kisah Muhammad dan Tali yang digunakan
sebagai ilustrasi kunci dari prinsip bahwa bantuan tidak boleh jenis amal yang
melemahkan oleh ketergantungan menggembirakan, harus memberdayakan .
Metodologi pemberdayaan masyarakat
adalah sebuah alternatif untuk memberikan amal (yang melemahkan), tetapi
memberikan bantuan, modal dan pelatihan yang bertujuan untuk masyarakat
berpenghasilan rendah mengidentifikasi sumber daya mereka sendiri dan mengambil
alih pembangunan mereka sendiri-menjadi diberdayakan. Terlalu sering,
ketika sebuah proyek yang bertujuan mempromosikan kemandirian, para penerima,
sampai kesadaran mereka dinaikkan, mengharapkan, menganggap dan berharap bahwa
proyek ini datang hanya untuk menyediakan sumber daya untuk memasang fasilitas
atau jasa di masyarakat.
B. Penanggulangan Kemiskinan
Beberapa program yang tengah
digalakkan oleh pemerintah dalam menanggulangi kemiskinan antara lain dengan
memfokuskan arah pembangunan pada tahun 2008 pada penuntasan kemiskinan. Fokus
program tersebut meliputi 5 hal antara lain pertama menjaga stabilitas harga
bahan kebutuhan pokok; kedua mendorong pertumbuhan yang berpihak pada rakyat
miskin; ketiga menyempurnakan dan memperluas cakupan program pembangunan
berbasis masyarakat; keempat meningkatkan akses masyarakat miskin kepada
pelayanan dasar; dan kelima membangun dan menyempurnakan sistem perlindungan
sosial bagi masyarakat miskin. Dari 5 fokus program pemerintah tersebut,
diharapkan jumlah rakyat miskin yang ada dapat tertanggulangi sedikit demi
sedikit. Beberapa langkah teknis yang digalakkan pemerintah terkait 5 program
tersebut antara lain:
a) Menjaga
stabilitas harga bahan kebutuhan pokok.
Fokus program ini
bertujuan menjamin daya beli masyarakat miskin atau keluarga miskin untuk
memenuhi kebutuhan pokok terutama beras dan kebutuhan pokok utama selain beras.
Program yang berkaitan
dengan fokus ini seperti :Penyediaan cadangan beras pemerintah 1 juta ton Stabilisasi
atau kepastian harga komoditas primer.
b) Mendorong
pertumbuhan yang berpihak pada rakyat miskin.
Fokus program ini
bertujuan mendorong terciptanya dan terfasilitasinya kesempatan berusaha yang
lebih luas dan berkualitas bagi masyarakat atau keluarga miskin.
Beberapa program yang
berkenaan dengan fokus ini antara lain:
·
Penyediaan dana bergulir untuk kegiatan
produktif skala usaha mikro dengan pola bagi hasil/syariah dan konvensional.
·
Bimbingan teknis/pendampingan dan
pelatihan pengelola Lembaga Keuangan Mikro (LKM)/Koperasi Simpan Pinjam (KSP).
·
Pelatihan budaya, motivasi usaha dan
teknis manajeman usaha mikro
·
Pembinaan sentra-sentra produksi di daerah
terisolir dan tertinggal
·
Fasilitasi sarana dan prasarana usaha
mikro
·
Pemberdayaan ekonomi masyarakat pesisir
·
Pengembangan usaha perikanan tangkap
skala kecil
·
Peningkatan akses informasi dan
pelayanan pendampingan pemberdayaan dan ketahanan keluarga
·
Percepatan pelaksanaan pendaftaran tanah
·
Peningkatan koordinasi penanggulangan
kemiskinan berbasis kesempatan berusaha bagi masyarakat miskin.
c) Menyempurnakan
dan memperluas cakupan program pembangunan berbasis masyarakat.
Program ini bertujuan
untuk meningkatkan sinergi dan optimalisasi pemberdayaan masyarakat di kawasan
perdesaan dan perkotaan serta memperkuat penyediaan dukungan pengembangan kesempatan
berusaha bagi penduduk miskin.
Program yang berkaitan
dengan fokus ketiga ini antara lain :
·
Program Nasional Pemberdayaan Masyarakat
(PNPM) di daerah perdesaan dan perkotaan.
·
Program Pengembangan Infrastruktur
Sosial Ekonomi Wilayah.
·
Program Pembangunan Daerah Tertinggal
dan Khusus.
·
Penyempurnaan dan pemantapan program
pembangunan berbasis masyarakat.
d) Meningkatkan
akses masyarakat miskin kepada pelayanan dasar. Fokus program ini bertujuan
untuk meningkatkan akses penduduk miskin memenuhi kebutuhan pendidikan,
kesehatan, dan prasarana dasar.
Beberapa program yang
berkaitan dengan fokus ini antara lain :
·
Penyediaan beasiswa bagi siswa miskin
pada jenjang pendidikan dasar di Sekolah Dasar (SD)/Madrasah Ibtidaiyah (MI)
dan Sekolah Menengah Pertama (SMP)/Madrasah Tsanawiyah (MTs);
·
Beasiswa siswa miskin jenjang Sekolah
Menengah Atas/Sekolah Menengah Kejuruan/Madrasah Aliyah (SMA/SMK/MA);
·
Beasiswa untuk mahasiswa miskin dan
beasiswa berprestasi;
·
Pelayanan kesehatan rujukan bagi
keluarga miskin secara cuma-cuma di kelas III rumah sakit;
e) Membangun
dan menyempurnakan sistem perlindungan sosial bagi masyarakat miskin.
Fokus ini bertujuan
melindungi penduduk miskin dari kemungkinan ketidakmampuan menghadapi guncangan
sosial dan ekonomi. Program teknis yang di buat oleh pemerintah seperti :
·
Peningkatan kapasitas kelembagaan
pengarusutamaan gender (PUG) dan anak (PUA).
·
Pemberdayaan sosial keluarga, fakir
miskin, komunitas adat terpencil, dan penyandang masalah kesejahteraan sosial
lainnya.
·
Bantuan sosial untuk masyarakat rentan,
korban bencana alam, dan korban bencana sosial.
·
Penyediaan bantuan tunai bagi rumah
tangga sangat miskin (RTSM) yang memenuhi persyaratan (pemeriksaan kehamilan
ibu, imunisasi dan pemeriksaan rutin BALITA, menjamin keberadaan anak usia sekolah
di SD/MI dan SMP/MTs; dan penyempurnaan pelaksanaan pemberian bantuan sosial
kepada keluarga miskin/RTSM) melalui perluasan Program Keluarga Harapan (PKH).
·
Pendataan pelaksanaan PKH (bantuan tunai
bagi RTSM yang memenuhi persyaratan).
BAB III
PENUTUP
A.
Kesimpulan
Kemiskinan
adalah keadaan dimana terjadi ketidakmampuan untuk memenuhi kebutuhan dasar
seperti makanan , pakaian , tempat berlindung, pendidikan, dan kesehatan.
Kemiskinan dapat disebabkan oleh kelangkaan alat pemenuh kebutuhan dasar,
ataupun sulitnya akses terhadap pendidikan dan pekerjaan
Faktor-faktor kemiskinan (sebagai
masalah sosial) yang tercantum di sini, kebodohan , penyakit , apatis ,ketidakjujuran danketergantungan ,
harus dilihat hanya sebagai kondisi.
Beberapa program yang tengah digalakkan oleh pemerintah
dalam menanggulangi kemiskinan antara lain dengan memfokuskan arah pembangunan
pada tahun 2008 pada pengentasan kemiskinan. Fokus program tersebut meliputi 5
hal antara lain pertama menjaga stabilitas harga bahan kebutuhan pokok; kedua
mendorong pertumbuhan yang berpihak pada rakyat miskin; ketiga menyempurnakan
dan memperluas cakupan program pembangunan berbasis masyarakat; keempat
meningkatkan akses masyarakat miskin kepada pelayanan dasar; dan kelima
membangun dan menyempurnakan sistem perlindungan sosial bagi masyarakat miskin.
DAFTAR
PUSTAKA
A. Google.co.id
B. Wikipedia.com
C. The World Bank, 2007, Understanding Poverty
Tidak ada komentar:
Posting Komentar